Las ficciones sociales funcionan como marcos especulativos a través de los cuales las realidades colectivas se reflejan, se distorsionan y se reimaginan. Estas ficciones no son fantasías escapistas, sino sistemas simbólicos inscritos en la experiencia vivida — interpretados, elaborados y ejecutados en colaboración con diversas comunidades. Partiendo de arquetipos, rituales y transformaciones materiales, Mota construye mundos imaginarios que metabolizan tensiones sociales reales, desde la invisibilidad y el colapso ecológico hasta el duelo, el trabajo y la feminidad. A través de personajes recurrentes como los Crystal Beings, Widows, Five Old Ladies y Seagulls, Mota pone en escena realidades alternativas que desafían los relatos culturales dominantes. Estas figuras no son meros disfraces ni recursos teatrales; funcionan como receptáculos vivos para preguntas no resueltas dentro del cuerpo social. Aparecen en diversos contextos — procesiones públicas, workshops comunitarios, espacios de exposición e intervenciones urbanas — y en cada ocasión son reformuladas por quienes las activan.En lugar de ilustrar la crítica social, las ficciones de Mota la perforan. Son participativas, a menudo modulares, y evolucionan a través de ciclos iterativos de performance, residuos materiales, reconfiguración escultórica y ritual colectivo. En este proceso, la ficción se convierte en una tecnología social — una que propone, prueba y ensaya nuevas formas de estar juntos.